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<!DOCTYPE html>

<title>Azadi</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Azadi</span></h1>

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<p>Die <b>Azadî</b> (kurdisch für „Freiheit“), offiziell <b>Civata Azadiya Kurd</b> (<i>Gesellschaft für kurdische Freiheit</i>), später <b>Civata Xweseriya Kurd</b> (<i>Gesellschaft für kurdische Unabhängigkeit</i>) war eine <a href="Kurden" title="Kurden">kurdische</a> Geheimorganisation, die nach dem <a href="Erster_Weltkrieg" title="Erster Weltkrieg">Ersten Weltkrieg</a> in der Türkei gegründet worden ist. Über sie ist nicht viel bekannt, da ihr Parteiprogramm und Parteibuch nach der Festnahme eines der Führer <a href="Cibranl%C4%B1_Halit_Bey" title="Cibranlı Halit Bey">Cibranlı Halit Beys</a> durch dessen Onkel verbrannt wurde.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> So werden über das Gründungsdatum der Azadî verschiedene Angaben wie 1921, 1922 und 1923 gemacht.<sup id="cite_ref-M_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-M-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Die Azadî wurde vor dem Erlass des <a href="Laizismus" title="Laizismus">Laizismus</a> und der Abschaffung des <a href="Kalifat" title="Kalifat">Kalifats</a> gegründet. So kann man den kurdischen Widerstand nicht allein als Widerstand gegen die religiöse Politik Ankaras sehen.<sup id="cite_ref-A_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-A-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein anderer wichtiger Punkt ist, dass sich die Azadi von anderen Organisationen wie der <a href="K%C3%BCrdistan_Teali_Cemiyeti" title="Kürdistan Teali Cemiyeti">Kürdistan Teali Cemiyeti</a> dadurch unterschied, dass sie nicht in <a href="Istanbul" title="Istanbul">Istanbul</a> gegründet wurde und auch nicht im Interesse ausländischer Mächte stand. Der Schwerpunkt der Organisation lag in den kurdischen Gebieten in Ostanatolien und das Zentrum war in <a href="Erzurum" title="Erzurum">Erzurum</a>. Laut Aussagen von <a href="Ihsan_Nuri_Pascha" title="Ihsan Nuri Pascha">Ihsan Nuri Pascha</a> und anderen Mitglieder hatte die Azadî 23 Zweigstellen in Städten wie <a href="Diyarbakir" class="mw-redirect" title="Diyarbakir">Diyarbakir</a>, <a href="Siirt" title="Siirt">Siirt</a>, Istanbul, <a href="Dersim" title="Dersim">Dersim</a>, <a href="Bitlis" title="Bitlis">Bitlis</a>, <a href="H%C4%B1n%C4%B1s" title="Hınıs">Hınıs</a>, <a href="Van_(T%C3%BCrkei)" title="Van (Türkei)">Van</a>, <a href="Mu%C5%9F" title="Muş">Muş</a>, <a href="Kars" title="Kars">Kars</a>, <a href="Malazgirt" title="Malazgirt">Malazgirt</a> und <a href="Erzincan" title="Erzincan">Erzincan</a>.

</p><p>Eine Zweigstelle in Diyarbakir wurde im Februar 1925 gegründet. Dort arbeiteten wichtige Mitglieder wie die Cousins <a href="Ekrem_Cemilpascha" title="Ekrem Cemilpascha">Ekrem Cemilpascha</a> und <a href="Kadri_Cemilpascha" title="Kadri Cemilpascha">Kadri Cemilpascha</a> und Doktor Fuat.<sup id="cite_ref-M_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-M-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mitglieder waren Kurden aus allen Schichten, und nicht wie in vorherigen Organisationen nur Kurden aus der Aristokratie. So gab es Stammesführer, religiöse Führer auf der einen Seite und auf der anderen Seite Intellektuelle und Offiziere aus der <a href="Osmanische_Armee" title="Osmanische Armee">Osmanischen Armee</a>.<sup id="cite_ref-A_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-A-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ihr Ziel war die Unabhängigkeit der Kurden. Schon kurze Zeit später wurden Ende 1924 die Führer der Azadî Cibranlı Halit Bey, <a href="Yusuf_Ziya_Bey" title="Yusuf Ziya Bey">Yusuf Ziya Bey</a> und noch etwa 21 Leute verhaftet und vor das Kriegsgericht in Bitlis gestellt. Neuer Führer wurde <a href="Scheich_Said" title="Scheich Said">Scheich Said</a>. Auf einem Kongress Ende 1924 beschloss die Organisation, einen Aufstand zu beginnen. Der <a href="Scheich-Said-Aufstand" title="Scheich-Said-Aufstand">Scheich-Said-Aufstand</a> begann dann wenig später im Frühjahr 1925. Während des Aufstandes wurden Cibranlı Halit Bey und Yusuf Ziya Bey gehängt.

</p><p>Nach Robert Olson hatte die Azadî im Gebiet Muş – Malazgirt – Bitlis etwa 5000 bewaffnete Männer aus den Stämmen der Hasenan, Zırkan und Cibran, in der Region Botan 2000–3000 Mann. Das in Diyarbakır stationierte 7. Regiment bestand zur Hälfte aus Kurden und somit potenziellen Unterstützern der Azadî. So desertierte Hauptmann Ihsan Nuri am 3./4. September 1924 mit drei weiteren Leutnants, 350 Soldaten und den kompletten Waffen des 18. Regiments und lief zu den Aufständischen über. Nach der Niederschlagung des Aufstandes und der Hinrichtung Scheich Saids verlor die Organisation an Bedeutung.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bekannte_Mitglieder_(Auswahl)"><span id="Bekannte_Mitglieder_.28Auswahl.29"></span>Bekannte Mitglieder (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><a href="Varto" title="Varto">Varto</a>: <a href="Cibranl%C4%B1_Halit_Bey" title="Cibranlı Halit Bey">Cibranlı Halit Bey</a></li>

<li>İstanbul: <a href="Seyyit_Abd%C3%BClkadir" title="Seyyit Abdülkadir">Seyyit Abdülkadir</a></li>

<li>Muş-Bitlis: Der ehemalige osmanische Abgeordnete <a href="Yusuf_Ziya_Bey" title="Yusuf Ziya Bey">Yusuf Ziya Bey</a></li>

<li>Van: Molla Abdulmecit Efendi (Bruder des <a href="Said_Nursi" class="mw-redirect" title="Said Nursi">Said-i Kurdi</a>)</li>

<li>Siirt: <a href="Ihsan_Nuri_Pascha" title="Ihsan Nuri Pascha">Ihsan Nuri Pascha</a></li>

<li>Diyarbakir: <a href="Ekrem_Cemilpascha" title="Ekrem Cemilpascha">Ekrem Cemilpascha</a>, <a href="Kadri_Cemilpascha" title="Kadri Cemilpascha">Kadri Cemilpascha</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>

<ul><li>Behrendt, Günter Max: <i>Nationalismus in Kurdistan.</i> Vorgeschichte, Entstehungsbedingungen und erste Manifestationen bis 1925. Hamburg, Dt. Orient-Institut 1993, ISBN 3-89173-029-2; darin besonders Kap. 5 ab S. 363 <i>Bedeutung und Struktur der Azadi, Der Sheikh-Sait-Aufstand (1925)</i></li>

<li>Martin Strohmeier und Lale Yalcin-Heckmann: <i>Die Kurden: Geschichte, Politik, Kultur</i>, <a href="Verlag_C.H.Beck" class="mw-redirect" title="Verlag C.H.Beck">Verlag C.H.Beck</a>, ISBN 3-406-42129-6</li>

<li>Mehmet Şahin und Kauffeld: <i>Daten und Fakten zu Kurden und Kurdistan</i>; Verlag Pro Humanitate, Köln 2002, ISBN 3-933884-08-X</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://milli.azbuz.com/blog/yazi/oku/5000000005595253/AZADI-ORGUTU">Mehmet Emin Sever:<i> Azadi örgütü ve Cibranli Halit Bey</i> (türkisch)</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Mehmet Emin Sever:<i> Azadi örgütü ve Cibranli Halit Bey</i></span>

</li>

<li id="cite_note-M-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-M_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-M_2-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Mehmet Şahin, S. 241</span>

</li>

<li id="cite_note-A-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-A_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-A_3-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Martin Strohmeier und Lale Yalcin Heckmann, S. 96</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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